3 กาล : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 14 / 19

ประโยค - สารคดีปีนี้ นาม วิไลภูมิ สมบูรณ์สาทิภา วุฒนา (ติไย ภาโค) - หน้า 13 ควายโอ วิบ ๆ อย่ ติดสุข วิปโก้ องมิตรภูษิ์ กาล องค์มิตรภาโค ปณฺฑิกาน น ปวฺฑิฬฺลาน กุมมินฺคุรวาฺน สมุตฺตาน มหาเทพานิ ชนะ ท สฑ

สารคดีปีนี้นำเสนอข้อมูลที่น่าสนใจเกี่ยวกับนาม วิไลภูมิ และประวัติศาสตร์การนับถือที่เกี่ยวข้องกับองค์มิตร และการสร้างปณิธานเพื่อศึกษาในสาขาต่าง ๆ รวมไปถึงการวิเคราะห์เชิงลึกถึงความเชื่อมโยงระหว่างตำนาน

ตามคํามีธี บทแสดงอธิบาย(บู๋จี้ ยิ ู่ลุนชม) ได้อธิบายชื่อกาย สรวาสติวาท ว่า คําว่า “สรว” (sarva) หมายถึง กาล มี 3 อย่าง และ องค์ตะ มี 3 อย่าง รวมทั้งหมด 6 อย่าง นี่เป็นธรรมที่มีอยู่ ผู้ที่กล่าว มติธรรม

บทความนี้กล่าวถึงการตีความและความหมายของคำว่า “สรวาสติวาท” ที่ประกอบด้วยองค์ประกอบ 6 ชนิด โดยแบ่งเป็นกาล 3 อย่าง และองค์ตะ 3 อย่าง รวมถึงการเปรียบเทียบกับนิยายวาสตฺีรียะที่มีมติธรรมคล้ายคลึงกัน ด้วยกา

ประโยค1-3 คำนี้พระสัมสมภพจึงถูกหาว ยกศพที่แปล ณ 2. หน้า 24 เรื่องเรือนจำ 5. 13/4 ตั้งแต่ เอกสุมี กิริ กาล พูด สนธิจึงเทก-เป็นต้นไป. ก็ ได้ยว่า เอกสุมี กิริ ในกาลหนึ่ง (ราชปูรสา) อ. ราชบรรษ ท. อานน

เนื้อหาเกี่ยวกับการประวัติศาสตร์ของเรือนจำในประเทศไทย ที่เกี่ยวข้องกับพระราชาที่มีอำนาจและการเปลี่ยนแปลงต่างๆ ในสังคม โดยมีการบุกค้นและการตั้งคำถามเกี่ยวกับความเป็นธรรมในระบบกฎหมาย รวมถึงข้อบังคับที่ใ

ประโยค ๕ - มังคลดาภิธานีป็นเปล่า เล่ม ๔ หน้า ๑๔๘ ในเวลายังไม่พบคำแผนแล้ว ย่อมไปยังภูของพระอนุรุทธเถระ พระเถระแม่ทับ ๓ นั่งในที่นั้นแล้ว ถามปัญหากันและกัน ในปฏิฐ ๓ ปฏิฐใดปฏิฐหนึ่ง แย่ปัญหากันและกัน เม

ในเนื้อหานี้กล่าวถึงการฟังธรรมในวันสำคัญ และการสนทนาของพระเถระ ๓ รูป โดยเน้นว่าการฟังธรรมมีความสำคัญในการบรรเทาความสงสัยของบุคคล เมื่อพระอนุรุทธเถระได้สอนพระเถระแม่ทับ ๓ ในการถามตอบปัญหา เพื่อทำความเข

ประโยค - สาระภูมิปีนี้ นาม วิชัยภา สมุนเปลาแก้ว อวนณา (ฉุดโด ภาโล) - หน้า 115 คำบรรยาย: สมมว ชูลาติ ตาบปลา ๆ ตา หี ชูธาริยา อิส ชูลาติ ชูตา ๆ อนตรอคำาด หิบนปสมบัติ เหมสมุตส อุตโน อพนูตราภา มามามาสุ ข

บทความนี้นำเสนอสาระเกี่ยวกับภูมิปีนี้ โดยบรรยายถึงความสำคัญของการศึกษาและแนวคิดในการเสริมสร้างความรู้ในสังคมทั่วไป จากประสบการณ์และการวิจัยเพื่อส่งเสริมการเรียนรู้และการพัฒนาในทุกด้าน นอกจากนี้ยังมีกา

ประโยค - สารคดีนี้นิยาม วินิจญา สมุดปลาก้ากวา อุณหภูนา (จุดโท ภาโค) - หน้าที่ 402 อุปติ ขุททกิ อุปติ มุขิมิ อุปติ มานุติ อุปติ คามญุติ อิโต จุตภลี อุดภาณิ อิโต จุตภลีสาติ คาวุติ โหติ ๆ มุขิมิ อิทโท

สารคดีนี้มีการวิเคราะห์แนวคิดเกี่ยวกับอุณหภูมิและการเคลื่อนที่ภายใต้แนวคิด วินิจญา โดยเน้นไปที่ปัญหาของการเคลื่อนที่ของสารในสภาพแวดล้อมต่างๆ ที่มีผลกระทบต่อการเจริญเติบโตและการเปลี่ยนแปลงในธรรมชาติ นอ

ประโยค-สาระบูรณ์นี้นาม วินิฉากา สมุนปลาที่กวา ฆุ่นนุด (ฏดด โภ ภาโค) - หน้าที่ 439 ปุพพาภรณวิปสุกา สยาติ ฯ ตานิยะติ ตานิยะ ปานฉ วาสสาหสุขาน ฯ ปริยตุิมลัก ฯ สานนิติ อาน นิ อก อสด ปฏิวาโอ อุตติออาที่ ฯ

บทความนี้มุ่งเน้นเกี่ยวกับสาระบูรณ์จากวินิฉากาซึ่งพูดถึงสมุนและการวิเคราะห์ความสัมพันธ์ของปัจจัยต่างๆ ที่มีต่อสิ่งที่เกิดขึ้นในธรรมชาติ โดยเฉพาะการพิจารณาถึงผลกระทบและสัมพันธภาพระหว่างสิ่งต่างๆ ที่มีอ

ประโยค - สารคดีปี่นี้ นาม วิจิตรา สนุตปลาสักกา(alpha)อุ่นนาด(อุตโก ภาโค) - หน้าที่ 440 สารน จิต โหติฯ ยานี มโหโต ตพากสุข ปาฟิว อิริยา อุภมิ น สุสติวิ สวัตพี อุณา สติ ปูมาทินี ปูพานี น ปูมาสุสติวิ น

สารคดีนี้นำเสนอการวิเคราะห์และเข้าใจชีวิตในแง่มุมต่างๆ โดยเน้นการคิดเชิงลึกถึงการพัฒนาตนเองและแนวทางการดำเนินชีวิตที่มีความหมาย เนื้อหาได้ศึกษาเกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างผู้คน การค้นหาคุณค่าจากประสบก

ประโยค - คติสมุนปาสตร์กี กรรมวาระพระวินัยมหาวรรค ตอน ๑ - หน้าที่ 143 สองบทว่า วิสุทธิมรรค มีความว่า กิฎฐันติ ด้วยอานาจ ความกลัว ละสมสัญญาเสีย ได้กระทำเสียงดังผิดครูป สองบทว่า คุรุมุข ฎุตต คำว่า คุร

ในบทความนี้เราจะพูดถึงหัวข้อจากพระวินัยมหาวรรคที่สำคัญเกี่ยวกับวิสุทธิมรรคและความเป็นนาค ในการศึกษานี้จะมีการอธิบายว่าการปรากฏตัวและฆ่าข้าราชภูมิระดับสูงเกี่ยวข้องกับธรรมวินัยอย่างไร รวมถึงความเกรงกลั

1. ต้องเป็นคำจริง เป็นคำพูดที่ไม่กล่าวเคลื่อนไหวจากความเป็นจริง ไม่บิดเบือนจากความจริง ไม่เสริมความไม่ชอบความ ต้องเป็นเรื่องจริง ไม่ใช่คำพูดที่ปั้นแต่งขึ้น 2. ต้องเป็นคำสุภาพ เป็นคำพูดไร้เพราะที่ล้นออ

การสื่อสารที่ถูกต้องนั้นจำเป็นต้องมีคำพูดที่จริง, สุภาพ, และสามารถสร้างประโยชน์แก่ผู้ฟัง โดยต้องมีกาลเทศะในการพูด ทั้งสถานที่และเวลา นอกจากนี้การพูดที่ขาดสติหรือไม่คิดให้ดีอาจก่อให้เกิดผลลบตามกฎแห่งกร

โครงการบวงสรวงสักการะแก้วหน่ออ่อน ๑ ล้านคน หญิง. พระเจ้าข้า นางกะทำธรรมอะไร จึงเป็นเลิศแห่งหญิงผู้อุปฐาก? พระศาสดา. เธอจงความปรารถนาไว้ตลอดแสนกั้น. หญิง. ดังนี้ หม่อมฉันปรารถนาแล้วจะได้ไหม พระเจ้

เรื่องนี้เริ่มต้นจากหญิงผู้หนึ่งที่ขอให้พระศาสดารับภิกษาและถวายทานเพื่อความปรารถนาที่จะได้เป็นที่สูงในเทวโลก พระศาสดาทรงพยากรณ์ว่าในอนาคต หญิงนั้นจะได้เกิดในฐานะที่สูงส่งในสำนักของพระพุทธเจ้า และสามาร

ประโยค- มังคดตฑาๅนี้นี่ภาษา เล่ม ๕ หน้า ๙๐ ที่นีพบนามในสูตรโดยนัยเป็นต้นว่า "ราคุณโย" เพราะความที่ท่าน กล่าวไว้โดยไม่แปลกนึกว่า "คุณ" สำวาวายายอรย์ จะกล่าวแน่นอนว่า "ของตน" (เพราะ) การบรรลุณพิพวามของผ

เนื้อหาสำรวจความสำคัญของการบรรลุธรรมในพระพุทธศาสนา และการวิเคราะห์คำสอนเกี่ยวกับกิเลสและการสิ้นกิเลส โดยมีการอ้างถึงอรรถกถาจารย์ที่ชี้ให้เห็นความเกี่ยวข้องของธรรมกับการบรรลุของพระอริยบุคคล เนื้อหานี้ย

ประโยค - จุดดื่มสมุนไพรสากกะสา อรรถาธิบายพระวินัย อุตรวรรค วรรคา - หน้าที่ 539 มา ๘ เดือนแล้ว" เสนาะนะนั้นต้องให้ภิกษุผู้บำรุงมา ๘ เดือนนั้นแล้ว ส่วนในเสนาะนะใด พวกเจ้าของถวายปัจจัยปีละ ๒ ครั้ง, เสนา

เนื้อหาพูดถึงการถือเสนาะตามพระวินัย ที่มีการกำหนดให้ผู้บำรุงมีข้อกำหนดเกี่ยวกับความถี่ในการถวายปัจจัยในระยะเวลาที่แตกต่างกัน โดยมีการระบุระยะเวลาและจำนวนครั้งที่ถือว่าไม่เป็นอันตรามุกสำหรับการถวายปัจจ

ประโยค - จุดลดสนับปลาสำหรับ อรรถถวนพระวัส วรณา - หน้าที่ 666 [ว่าด้วยอามิสที่เขาอวยเฉพาะตน] อามิสใดที่เขาบอกว่าว่า "ท่านจงบริโภคเอง." อามิสนั้น ชื่อของที่เขาบอกเพื่อประโยชน์แก่การบริโภคเฉพาะตน เมื่อ

ในเอกสารนี้พูดถึงอามิสที่เป็นของสำหรับการบริโภคเฉพาะตน และเมื่อมีการแบ่งปันไปยังคนอื่นจะต้องจัดการให้เหมาะสม ก่อนที่จะให้เป็นทุกข์ นอกจากนี้ยังมีการอธิบายถึงฐานะของของที่รับประเคนและการตั้งอยู่ในฐานะแ

ประโยค๕-มงคลดทิพราจ (ฤดูโท ภาคใ๙) - หน้าที่ 113 คุณเมว วาณุญาณกิ ๙ สำคงา เสเสถาวีปราชาณ ทุจูมา อาหุ๙ ๆ สุกโก เสส มณี อนุวา มาตลี อานาเปสิ คจฺจ เวชบุณะคุณ สานี อเนติ๙ ๆ โส มีกัล คุณฺวา ต นิปลิ๙ ดำ ที่ส

เนื้อหาในหน้านี้พูดถึงหลักธรรมและมงคลของชีวิต พร้อมการส่งเสริมความดีและการพัฒนาจิตใจที่เหมาะสม หลักการต่างๆ ที่นำเสนออาจช่วยให้มีชีวิตที่มีความสุขและเติมเต็ม การปฏิบัติธรรมและแนวคิดต่างๆ ที่นำเสนอในสำ

ประโยค5- มงคลคาถปีนี้ (ทุติยภาคโค) - หน้าที่ 156 สาวกสุต ว น เทติ ฯ โส จ วินา มน สพัฒิ ต สุม โส เอกทิวาส ทิวาสภา อุบล มัช วิภ.negto พวา อมรส ษ ฯ อนุตสโค สหาย โสส เด๋ อนาคตวา โด๋ง มัช เทที เด๋ เม ปานุโ

เนื้อหาเกี่ยวกับมงคลคาถาสำหรับปีนี้ รวมถึงวรรณกรรมทางศาสนาที่มีความหมายลึกซึ้งเป็นส่วนหนึ่งของการปฏิบัติในศาสนา ความมุ่งหวังในการใช้คาถาเพื่อเพิ่มสิริมงคลและความสุขในชีวิต และการเตรียมตนเองให้พร้อมสำห

ประโยค๕ มงคลคูณปีนี้สมาธิทิพย์ ๆ มชูปาเน วัดดูกา ฯ ยวาดฤดูคุณเดช สุพุฒ วงศ์ นานานาโนต์ ลุภ ฯ อินคู เอกฏฎธํ [๒๒๕] อติเต พาราณสีธาโอ อาคุณเหสี อติจิรวามา ธนธา ธนธา ปฏิญฺา สาธิ์ ทุมเห อติรมา อุตสมบัคฺญี

บทความนี้เน้นการพัฒนาสมาธิทิพย์และการทำความเข้าใจความสำคัญของสมาธิในชีวิตประจำวัน โดยอธิบายถึงการปฏิบัติธรรมและการเชื่อมโยงกับประสบการณ์ทางจิตใจที่ลึกซึ้ง ผ่านการเรียนรู้และปรับเปลี่ยนทัศนคติในการใช้ช

…วามสำคัญไว้ 4 เวลา หรือ 4 กาล ได้แก่ กาลที่ 1 กาลแห่งการฟังธรรม กาลที่ 2 กาลแห่งการสนทนาธรรม กาลที่ 3 กาลแห่งการแสดงธรรม กาลที่ 4 กาลแห่งการปฏิบัตธรรม ดังจะอธิบายโดยย่อ ดังนี้

บทความนี้กล่าวถึงการใช้เวลาให้เกิดประโยชน์สูงสุดตามแนวทางการสอนของหลวงพ่อทัตตชีโว ซึ่งเน้น Importance ของการศึกษาธรรมะและการปฏิบัติธรรมเพื่อเพิ่มพูนความรู้และลดทุกข์ในชีวิต การแบ่งเวลาสำหรับการฟังธรรม

สารบัญ หน้า บทที่ ๑. อายายสัต องค์ประกอบที่ ๑. วิวัตติ ๑ องค์ประกอบที่ ๒. กาล ๔ องค์ประกอบที่ ๓. บา ๖ องค์ประกอบที่ ๔. จวนะ ๖ องค์ประกอบที่ ๕. บุรษ ๓ องค์ประกอบที่ ๖. ชาต ๕ องค์ประกอบที่ ๗. วาจา ๑๐

สารบัญประกอบด้วยบทต่างๆ ที่สำคัญเกี่ยวกับอายสัตย์ และการศึกษาหลายประการ เช่น กัตตวจจากและกัมมวจจาก รวมถึงแบบฝึกทดสอบเพื่อเสริมสร้างความเข้าใจในหัวข้อที่กล่าวถึง.

นิพพนธ์ ๔ จิตตตตาย จิตตุต ๔ อีก ๔ ปฏิปิกวาเสน นิพพาน ๔ เอก ๔ ที่ จิตตสูตร สารากลโทษานิกมินุตา สมุปฌุติกุอรามุนี ที่น มุจิณา ปติติอิฏิอาณ จิตตตา เวทิตพพา ๔ ກິນาจิ เอกสูตร จิตตสูตรทุก

จิตตสูตรเป็นหลักการที่มีความสำคัญในการศึกษาธรรมะที่มุ่งเน้นการเข้าใจสภาพจิตใจและการพัฒนาจิตผ่านการปฏิบัติ รวมถึงการค้นพบความสงบและนิพพาน โดยข้อมูลในจิตตสูตรแสดงถึงวิธีการต่างๆ ที่ผู้ปฏิบัติต้องทำเพื่อ